尋訪中國特殊古建築: 43座獨特珍貴的文化遺產
Secluded China: A journey into exclusive Chinese ancient architectures
作者:
蔡良瑞著
出版日期:2013-07-01
$380
中國最早的木建築、佛像石窟、深藏於山西太行山系的古寺群、最古老的唐朝遺跡、五代和宋朝的古建築瑰寶……
作者歷經十年,走訪人跡罕至之地實地考察,探訪這些珍貴特殊的遺跡。
遊歷於古建築迷人的藝術境界,43座最少破壞、具代表性之作:
千年不墜的「懸空寺」、飄浮在空中的「福慶寺」、典藏佛舍利的「雲居寺」、中國的比薩斜塔「應縣木塔」、現存最早的木建築「南禪寺」、佛像石窟瑰寶「雲岡石窟」、大峽谷上的隱密寺院「金燈寺」、現存最大體量的唐代木建築「佛光寺」、一柱擎天的101古塔「天寧寺」……
發掘中國古建築的遺跡、背後隱藏的故事、如何看懂古建築!
訪古尋幽中,領略古建築藝術之美。
法國的凡爾賽宮內綠樹成蔭,但北京故宮為何看不到一棵樹?
北京皇宮內巨大的漢白玉是如何從西郊搬運到北京的?
皇宮的地磚和柱子稱為金磚、金柱,它們是黃金做的嗎?
萬里長城是因為「下雨」造成的?
懸空寺為何能懸在峭壁而千年不墜呢?
佛舍利在中國的什麼地方?
義大利的比薩斜塔和中國的應縣木塔有何類似之處?
為何雲岡十六窟的佛像不像佛祖像皇帝呢?
梁思成夫婦如何發現唐代建築佛光寺?
中國現存最早的木建築是那一個?
如何分辨古建築的建造時期?
作者歷經十年,走訪人跡罕至之地實地考察,探訪這些珍貴特殊的遺跡。
遊歷於古建築迷人的藝術境界,43座最少破壞、具代表性之作:
千年不墜的「懸空寺」、飄浮在空中的「福慶寺」、典藏佛舍利的「雲居寺」、中國的比薩斜塔「應縣木塔」、現存最早的木建築「南禪寺」、佛像石窟瑰寶「雲岡石窟」、大峽谷上的隱密寺院「金燈寺」、現存最大體量的唐代木建築「佛光寺」、一柱擎天的101古塔「天寧寺」……
發掘中國古建築的遺跡、背後隱藏的故事、如何看懂古建築!
訪古尋幽中,領略古建築藝術之美。
法國的凡爾賽宮內綠樹成蔭,但北京故宮為何看不到一棵樹?
北京皇宮內巨大的漢白玉是如何從西郊搬運到北京的?
皇宮的地磚和柱子稱為金磚、金柱,它們是黃金做的嗎?
萬里長城是因為「下雨」造成的?
懸空寺為何能懸在峭壁而千年不墜呢?
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義大利的比薩斜塔和中國的應縣木塔有何類似之處?
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中國現存最早的木建築是那一個?
如何分辨古建築的建造時期?
專家推薦
邵大箴(中央美術學院教授、博士導師)專文推薦
張寶瑋(中央美術學院教授、博士導師、建築學院創建人)專文推薦
王其鈞(中央美術學院教授、武漢大學中國建築藝術研究所所長)專文推薦
◆多年來,全國大學院校的建築學科系開設得愈來愈多,而對中國古建的研究却日趨淍零,甚至有後續無人的擔憂。見到此書稿,發現竟然還有人對古建表現出由衷的熱情(而且還是來自臺灣的學者),真是鳳毛麟角,也彌足珍貴。──張寶瑋(中央美術學院教授、博士導師、建築學院創建人)
◆他有意避開諸如「營造法式」這類對一般大眾來說較為艱澀費解的技術問題,而著重於寫這些建築物產生的歷史文化背景、自然環境、藝術布局及裝飾特點;寫它們各自不同流傳下來的故事、寫它們現有的雕塑或壁畫遺存;寫歷史、社會文化、地域風俗等因素在建築中的反映……,對這些他又不是純記錄性的描述,而是以充滿感情的筆觸寫他的所見、所聞、所感、字裡行間充滿人文關懷的情愫,不時發出有歷史感和哲學意味的嘆喟。──邵大箴(中央美術學院教授、博士導師)
◆這本書不同於我們常見的人云亦云的建築普及讀物,而是一本可讀、可參考、可引用的好書。──王其鈞(中央美術學院教授、武漢大學中國建築藝術研究所所長)
推薦序一
和臺灣學子們交往已有一段不算短的時間了,八○年代初我旅居西班牙馬德里時,就結識了不少臺灣到馬德里美術學院攻讀碩士、博士學位的學生。交往後意趣相投,十分愉悅,以至在失去聯繫的二十多年後,又相互尋覓,找到對方,約在北京見面,重逢時的激動,真是難以言表。
近幾年和我相處最熟的就數蔡良瑞君了。他來北京待了許多年,之前是臺灣的設計師,也曾在美國的建築事務所工作。這幾年在北京,既是幾所大學的兼職教授,也做設計院的顧問,同時也是攻讀博士學位的研究生。以一個不同身份的綜合體,在學習、工作的生活漩渦中急速地轉動。在建築學院的一群博士生中,他是老大,也是靈魂人物,除自己勤於多方求教,努力鑽研學問外,還組織了博士論壇沙龍、水彩畫聯展及各種活動,給前後幾屆的博士生的生活留下了光彩的回憶。
畢業後又完成了這部《尋訪中國特殊古建築》書稿,這種對古建築的熱情令我十分感動!多年來,全國大學院校的建築學科系開設得愈來愈多,而對中國古建築的研究却日趨淍零,甚至有後續無人的擔憂。見到此書稿,發現竟然還有人對古建築表現出由衷的熱情(而且還是來自臺灣的學者),真是鳳毛麟角,也彌足珍貴。
在閱讀這部書稿時,常常有一種親切而溫馨的感覺掠過心頭,因為在五十年前,這書所記的寺廟大多數我都去過。當年為了編寫《中國古代建築史》也做過和良瑞君類似的調查,那時的艱辛和趣事,同伴的音容笑貌,不斷地湧現在眼前,對往昔的神遊及時光的飛逝,讓人不勝感慨。
通過此書讓我感到對良瑞君的相知,在感性上更加深了,由於對中國古建築藝術的共同愛好,相互可以引為「同好」了。我已垂垂老矣,重啟尋訪之路,精力已經不濟,而良瑞君卻是風華正茂的歲月,是否願意再接再勵繼續尋訪下去,將我們對古建築的熱愛之情感染給更多人呢?我將以滿懷期待之心,看良瑞君日後更多的成果!
張寶瑋(中央美術學院教授、博士導師、建築學院創建人)
二○一二年元月五日於北京
張寶瑋(中央美術學院教授、博士導師、建築學院創建人)專文推薦
王其鈞(中央美術學院教授、武漢大學中國建築藝術研究所所長)專文推薦
◆多年來,全國大學院校的建築學科系開設得愈來愈多,而對中國古建的研究却日趨淍零,甚至有後續無人的擔憂。見到此書稿,發現竟然還有人對古建表現出由衷的熱情(而且還是來自臺灣的學者),真是鳳毛麟角,也彌足珍貴。──張寶瑋(中央美術學院教授、博士導師、建築學院創建人)
◆他有意避開諸如「營造法式」這類對一般大眾來說較為艱澀費解的技術問題,而著重於寫這些建築物產生的歷史文化背景、自然環境、藝術布局及裝飾特點;寫它們各自不同流傳下來的故事、寫它們現有的雕塑或壁畫遺存;寫歷史、社會文化、地域風俗等因素在建築中的反映……,對這些他又不是純記錄性的描述,而是以充滿感情的筆觸寫他的所見、所聞、所感、字裡行間充滿人文關懷的情愫,不時發出有歷史感和哲學意味的嘆喟。──邵大箴(中央美術學院教授、博士導師)
◆這本書不同於我們常見的人云亦云的建築普及讀物,而是一本可讀、可參考、可引用的好書。──王其鈞(中央美術學院教授、武漢大學中國建築藝術研究所所長)
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和臺灣學子們交往已有一段不算短的時間了,八○年代初我旅居西班牙馬德里時,就結識了不少臺灣到馬德里美術學院攻讀碩士、博士學位的學生。交往後意趣相投,十分愉悅,以至在失去聯繫的二十多年後,又相互尋覓,找到對方,約在北京見面,重逢時的激動,真是難以言表。
近幾年和我相處最熟的就數蔡良瑞君了。他來北京待了許多年,之前是臺灣的設計師,也曾在美國的建築事務所工作。這幾年在北京,既是幾所大學的兼職教授,也做設計院的顧問,同時也是攻讀博士學位的研究生。以一個不同身份的綜合體,在學習、工作的生活漩渦中急速地轉動。在建築學院的一群博士生中,他是老大,也是靈魂人物,除自己勤於多方求教,努力鑽研學問外,還組織了博士論壇沙龍、水彩畫聯展及各種活動,給前後幾屆的博士生的生活留下了光彩的回憶。
畢業後又完成了這部《尋訪中國特殊古建築》書稿,這種對古建築的熱情令我十分感動!多年來,全國大學院校的建築學科系開設得愈來愈多,而對中國古建築的研究却日趨淍零,甚至有後續無人的擔憂。見到此書稿,發現竟然還有人對古建築表現出由衷的熱情(而且還是來自臺灣的學者),真是鳳毛麟角,也彌足珍貴。
在閱讀這部書稿時,常常有一種親切而溫馨的感覺掠過心頭,因為在五十年前,這書所記的寺廟大多數我都去過。當年為了編寫《中國古代建築史》也做過和良瑞君類似的調查,那時的艱辛和趣事,同伴的音容笑貌,不斷地湧現在眼前,對往昔的神遊及時光的飛逝,讓人不勝感慨。
通過此書讓我感到對良瑞君的相知,在感性上更加深了,由於對中國古建築藝術的共同愛好,相互可以引為「同好」了。我已垂垂老矣,重啟尋訪之路,精力已經不濟,而良瑞君卻是風華正茂的歲月,是否願意再接再勵繼續尋訪下去,將我們對古建築的熱愛之情感染給更多人呢?我將以滿懷期待之心,看良瑞君日後更多的成果!
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二○一二年元月五日於北京
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這本書主要在說些什麼內容?
這本書最特別或吸引人的地方是什麼?
什麼樣的讀者最適合讀這本書?
讀完這本書能帶走什麼想法或收穫?
為什麼我應該讀這本書?
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