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落腳城市:最終的人口大遷徙與世界的未來

Arrival City:The Final Migration and Our Next World

作者:
道格‧桑德斯
出版日期:2011-03-04
ISBN/ISSNISBN:9789861206585
$450
全球三分之一的人口正在進行最終的大遷徙,
這些落腳城市或是經濟文化繁榮的誕生地,也可能是暴力衝突的發生地。
這些白熱化的人口聚居中心即將重劃世界政治經濟新秩序。


在這本壯闊宏觀的著作裡,得獎作家道格‧桑德斯帶領讀者踏上一場詳盡的旅程,橫跨五大洲的三十座城市與鄉村,見識這些地方的居民和社區——他們的慘痛經歷和成功經驗正在改變這個世界。

他援引學術界最新的發展,進行鉅細靡遺的研究與調查,而他的發現結果將扭轉我們對遷徙、城市、人口成長、外援與政治的看法。

後人對於這個世紀最鮮明的記憶,除了氣候變遷造成的影響之外,大概就是人口最終階段的大遷徙,徹底從鄉間的農業生活移入城市。目前世界各地都已開始感受到這項遷徙帶來的影響。《落腳城市》帶領我們深入實地觀察此一現象——從馬里蘭州到深圳,從里約的貧民窟到孟買的貧陋社區,從洛杉磯到奈洛比。

道格‧桑德斯引領我們認識那些遷徙人口,透過他們的經歷闡明他們在經濟結構中扮演的重要角色。他明確指出,城市與國家如果為外來移民賦予公民身分與發展機會,即可隨著移民演變為中產階級而因此獲益;此外,他也說明了漠視移民的地區為何會出現愈來愈多的社會動盪、貧窮與宗教基本教義運動。

融合了細膩的人物描寫與精闢的社會分析,《落腳城市》將改變我們對全球化的看法。

這波最終的都市化涉及的人數史無前例,也許達全球人口的三分之一,而且幾乎所有人都不免受到影響。不論就規模或範圍而言,這項移動在人類史上都將是後無來者;家庭生活因此受到的影響——不論是農村的大家庭還是都市的小家庭——也將就此終結人類歷史上的一大核心發展:亦即人口的持續成長。

鄉村與鄉下地區的人口紛紛打包家當,以大都會為遷徙目標,並且在那裡建造「落腳城市」,也就是鄉村移民在市郊或市中心的隱密地區集中居住的地方。他們在這些地方奮力建構新生活,並且融入當地的社會與經濟體系。他們的目標是建立社群,儲蓄、投資、創造新經濟,然後搬遷出去,把空間讓給下一波的移民。

《落腳城市》指出,這種遷徙的過程正在我們眼前上演於世界各地的城市,包括伊斯坦堡、多倫多、華沙、孟買、奈洛比與深圳,而這項發展也對地方、國家與國際經濟的成功發展帶有深遠的影響。許多落腳城市及其居民都遭到忽略或刻意漠視,甚至被拆除驅離。

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「本書作者桑德斯為了探討這個課題,不僅窮究當代這方面的研究著作,更橫跨五大洲走訪了三十座城市與鄉村,寫成無論從人性,文明史,和當代社會科學與社會政策各種層面看,都極具時代高度的傑出著作,在我的知識標準裡,它這是與科普對應的社普這個領域的頂級著作,對全世界讀者、學者,甚至於政策制定者都有振聾發聵,讓人的思考能力有煥然一新的喜悅之感。── 南方朔‧知名作家、評論家◎專文推薦

道格‧桑德斯(Doug Saunders) 的新書《落腳城市》(Arrival City) 用了新聞記者最擅長的手法,在全世界30個大小城市與社區裡,以近距離的追訪方式、深入淺出的描述了動人的鄉城遷徙故事。這些人與城市的故事將對我們如何理解以及如何看待21世紀全球變遷中的城鄉社會發展具有重大的影響。── 劉可強‧國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授◎專文推薦

「加拿大記者道格‧桑德斯擅於撰寫生動的報導,也長於提出富有說服力的論證。他為我們的未來寫下了一項迫切需要的論述,不僅深具前瞻性,也充滿樂觀態度……沒有幾本書能夠讓理性主義者對未來感到樂觀又充滿力量,但這本書就有這樣的能耐。」──《衛報》


《落腳城市》:為友善的移民政策呼籲
南方朔(知名作家、評論家)


一九八七年,後來獲得諾貝爾文學獎的印度裔英國作家奈波爾(V. S. Naipaul)寫了一本有心靈自傳性質的《抵達之謎》(The Enigma of Arrival),寫一個移民作家心靈的憂傷及漂泊。所謂「抵達之謎」乃是義大利超現實主義畫家基利柯(Giorgio de Chirico)一幅作品的名稱,而這個名稱乃是法國詩人阿波里奈爾(Guillaume Apollinaire)所取。畫裡有個碼頭,背景露出古船的桅桿,空蕩蕩的街道有兩個人,一個可能是抵達之人,另一個可能是碼頭當地人。畫裡的寓意似乎是說抵達的異鄉人在抵達之地找不到出路而要回鄉,但他趕到碼頭時都發現那古船蹤跡已杳,他已被困在黯淡的時空膠囊裡。在那本著作裡,奈波爾以那種獨特的印度式感傷娓娓的訴說著他的心靈漂泊感,見證了「四海無家處處家」的空曠蒼涼。

我們由奈波爾的自述,已知他是一九五○年代移民潮的時代由千里達赴英留學的,他的確過了很長一段苦日子,尤其他選的是難度最高的寫作生涯,更是歷盡艱辛才進入主流的文藝圈,這使他後來縱使功成名就,但那種自視為陌生人、漂泊者的心情從未改變。他在生活上應該不是悲慘,但卻是那種比較形而上的憂傷。但他那個時代的英國及歐洲移民工人則完全不同了。

今天的人們已知道,近代社會早已在「合理性」下掩護著許多階級的、族群的或文化上的歧視及壓迫。城市的空間建構就是個例證。各統治集團在階級偏見下,總認為土地分區使用,寬廣的街道,整齊清潔而空間宜人的住宅群落、高樓大廈林立的商業區和賣場,這才叫做城市,這才稱之為都市的合理性。至於城市窮人們所居住的地段,那些狹窄的巷弄,湫隘的房舍,由於公共設施低劣而排水不良、垃圾滿地、髒亂不堪的地段,則被認為是「城市之癌」,而任它自生自滅。而人們今天已知道,當人們選擇了讓它自生自滅,那種區域就真的會在自生自滅中沉淪為犯罪的溫床,那個社區的居民就會在被棄感下成為激烈的復仇者。奈波爾那一代歐洲許多移民聚落,他們的父母以移民工人身分進入歐洲,他們無法取得公民的身分,無法享有公民的一切權益,注定只能終其一生做現代式的奴隸工人,等到某一天被用完後拋棄。他們的子女也將面對同樣的命運,於是在一九八○年代初,歐洲許多城市都出現了移民之子們因為活動空間不足而去占用公有廢棄建築物,而和取締的警察對打的「霸屋運動」(squatter movement)以及移民之子們和欺侮他們的光頭幫白人小孩們對打的社區暴力事件。對他們那一代的移民工人們根本沒有「抵達之謎」,只有「抵達之痛」。

而到了今天,終於有了英國記者作家道格.桑德斯(Doug Saunders)極費苦心也極具見識的《抵達城市》(Arrival City),在本書它被譯為「落腳城市」。就概念而言,移民到另一個陌生地方是抵達,但從歷程和機制而言,他們到了異地後乃是一長串過程的開始,他們都會有一個起點,那個起點就是「落腳城市」,從這裡他們開始了未可知的前程。「落腳城市」是一切的起點,如果他們在起點就能被當作人看待,那麼他們就會像人一樣,雖然辛苦但卻會在友善的環境裡搏命攀爬,由於經濟性移民自古以來都是最強韌的一群人,他們早晚會在努力下脫貧,而成為新興的中產階級,他們的子女也會在接受教育之後有更好的人生機會;如果落腳城市視他們為賤民、為垃圾,他們就真的會在人生旅程上無止境的沉淪以致憤恨下去,他們自己和他們的落腳城市就會雙輸。

這本《落腳城市》,乃是本不凡之作,作者桑德斯深刻的認識到現在全世界已進入了有史以來最大人口遷移潮的時代,全世界有三分之一的人口都在遷徙流動,因而移民政策和落腳城市也隨之成為當代與氣候變遷同等重要的大問題。移民時代的落腳城市,究竟會成為二十一世紀的全球新興生長點?或是反過來成為新的動亂源,何去何從的選擇,正面臨著考驗。本書作者桑德斯為了探討這個課題,不僅窮究當代這方面的研究著作,更橫跨五大洲走訪了三十座城市與鄉村,寫成無論從人性,文明史,和當代社會科學與社會政策各種層面看,都極具時代高度的傑出著作,在我的知識標準裡,它這是與科普對應的社普這個領域的頂級著作,對全世界讀者、學者,甚至於政策制定者都有振聾發聵,讓人的思考能力有煥然一新的喜悅之感。
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